181. 대한민국의 입장에서 파시즘의 장점을 생각해 봅니다.

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   (사전에 의하면 “파시즘(fascism)은 일반적으로 포퓰리즘에 기반한 민족주의와 국가주의의 가장 극단적인 형태로, 제3의 위치를 표방하며 군국주의적이고 권위주의적인 방법을 통해 민족의 결속과 생존권의 확립을 추구하는 것으로 여겨지는 전체주의적 사상, 혹은 그러한 지배 체제이다.  그러나 파시즘에 대하여 학자들 사이에서도 완전히 합의된 정의는 없다.  이는 파시즘이 매우 모호하며, 국가마다 서로 다른 모습으로 나타난 사상(思想)이기 때문이다.”라고 되어 있습니다.)

 

   파시즘이란 용어가 대한민국 국민에겐 부정적으로 인식이 되는 것을 환영합니다.  한데 무엇이든지 너무 지나치면 부작용이 생기듯이 자유민주주의를 표방하는 대한민국이 파시즘을 너무 거부하면 국기에 대한 경례, 국기에 대한 맹세 그리고 애국가 제창 등 애국심을 고취시키는 대부분의 행위를 거부하게 된다는 것입니다.  체험교육인 학생들의 제식훈련과 새마을노래와 같은 건전가요가 공공기관 등의 스피커에서 흘러나오는 것도 거부할 수 있다는 것입니다.

 

   유럽에서 탄생한 사상 등이라면 아시아 지역의 국가들 중에서 대한민국이 제일 잘 받아들이는 국가가 아닌가 하는데, 독일이 거부한다는 이 파시즘이 대한민국의 입장 및 교육의 현장에서 장점은 무엇이고 단점은 무엇인지 냉철하게 조명해야만 하는 작금이라고 생각합니다.  독일을 예를 들어 약 200년 전부터 지금까지의 역사만을 볼 때 대한민국과 독일은 비교 상대가 안 될 만큼 다른 나라입니다.  대한민국의 뿌리를 생각할 때 노비, 종, 상놈, 양반, 귀족의 계층 등을 생각하게 되는데, 조선시대엔 백성들을 다스리는 국가의 법이 없었기에 양반 및 지배자가 자기 마음대로 백성을 처벌하였고 왕권으로부터 급여를 전혀 받지 못하는 지배자들로부터 백성들은 온갖 수탈에 시달려야만 했다는 것을 모르는 국민은 없다고 생각합니다.  일제 강점기 때 문맹률이 78%였다는 것도 토종 한국인의 근성 및 습성이 어떤 것인지 상당히 짐작할 수 있게 한다고 생각합니다.  거짓말 솜씨가 능숙할 수밖에 없는 조선인들의 삶이었다고 보며 왕권을 제외한 대략 99% 조선인들 대부분이 벼슬이 있을지라도 노비와 유사한 언행을 하는 것이 상당히 자연스러웠던 조선사회였다고 생각합니다.  (태정태세문단세 등으로 역사를 공부하는 것을 덥고서 일반 백성들의 삶에 대해 집중적으로 탐구도 하는 교육을 기대해 봅니다.)

 

   그러한 조선인들을 자유민주주의 국민으로 이끄는 것이 너무 어려워 이승만 대통령께서 끝내 하야를 하셨고, 이후 군사정권이 들어서서 국민을 강력하게 이끌며 경제 강국으로 키웠는데 어찌 되었든 80년대까지의 군사정권이 대한민국을 강국으로 만드는 밑거름이 되었음을 상기해 봅니다.  조선인의 근성 및 습성의 입장에서 볼 때 자유민주주의를 추구하는 군사정권이 대한민국을 이끌어준 것은 대단한 행운으로 볼 수도 있다는 것이며, 군사정권 시기에 억울한 피해자들도 있었지만 깡패 및 조폭을 대대적으로 소탕하며 그들을 교육했다는 것도 국가 차원에서 상당히 높이 평가를 하게 됩니다.  작금은 범죄 경력 등이 있는 국민들이 국회의원이 되어 대한민국을 자신들 욕심대로 마음껏 흔들고 있고, 양심 및 상식을 버린 국민의 리더들이 온갖 거짓말로 국민을 현혹시키고 있는 것이 너무나 걱정스럽기만 합니다.

 

   독일의 역사와 국민교육에 대해 굳이 조사하지 않아도 우리와 너무나 다르다는 것을 누구나 안다고 생각하며, 약 200년 전부터 지금까지의 기간만을 우리와 비교하여 볼 때 우선은 양심과 상식에 있어 상당히 교육이 잘 되었기에 2차대전 이후에 파시즘을 거부하는 독일이 되어도 국가체제 등이 흔들릴 염려가 없었다고 생각합니다.  한데 파시즘, 나치즘을 거부한 교육 등으로 인하여 성숙하고 품격 있는 독일인이 증가는 하였지만 국가 안보와 경제가 휘청이는 작금의 독일이 되었다는 것에 우리는 주목해야 한다고 생각합니다.  성숙하고 품격 있는 독일인답게 주변 국가들을 냉철하게 경계할 줄 몰라 자주국방력이 상당히 약하고, 독일인의 가치관 및 수준에서 상대를 평가하다 보니 경제적으로 중국과 러시아에게 어떻게 당할지 상상하지 못했을 수도 있다고 생각합니다.  아무리 힘들게 살아도 러시아의 가스는 쓰지 않겠다는 대처는 독일인 다운 것이 아닌가 합니다.  아, 성숙하고 품격 있는 독일인 학자가 러시아 학자와 토론을 한다면 압도할 수 있을까요?  아니라고 생각합니다.  무조건 흥분하며 일방적으로 주변을 압도하는 사람을 성숙하고 품격 있는 사람이 납득시키는 것은 상당히 어려운 것으로 볼 수 있기 때문입니다.  한데 정답이란 존재할 수 없는 국가 간의 관계에서 이런 일이 벌어진다면 매우 심각한 문제가 될 수 있다는 것입니다.

 

   대한민국이 처한 입장과 국민의 근성 및 습성 등에서 볼 때 파시즘의 장점을 적극 이용해야 함을 다시금 강조해 봅니다.  입법+사법+행정부를 비롯한 모든 공공기관과 학교에서 공식 회의 및 집회가 있을 때는 반드시 국기에 대한 경례부터 해야만 합니다.  국기에 대한 맹세를 해야만 합니다.  애국가를 듣거나 불러야만 합니다.  국기게양식을 해야만 합니다.  그리고 학교에서 훈련이 아닌 체험교육으로 제식훈련을 해야 합니다.  새마을노래와 같은 건전 가요도 더욱 만들어 공공장소에서 큰 스피커를 통해 잠시 들을 수 있게 해야 합니다.  방송이나 대중교통에서 들을 수 있는 것은 더욱 환영하며 국민의 마음을 밝고 건전하게 하고 국가 안보에 있어 국민을 단합시키며 애국심을 고취시키는 데 효과가 좋을 것으로 생각하기 때문입니다.  대한민국을 배신한 국민 및 외국인을 즉각 처벌하지 못하는 것은 멍청한 국가임을 세계에 보여주는 것이라고 생각하며, 윤 대통령께서 독일만은 방문하지 못했던 것으로 아는데 그 이유를 나름대로 생각해 보게 됩니다.

 

   독일이 추구하는 성숙하고 품격 있는 그러한 국민이 적더라도 아무 문제 없는 대한민국이라고 생각하며, 양심과 상식을 무시하거나 버리지 않는 국민이 되게 하는 것이 더욱더 중요함을 강조해 봅니다.  품격은 고사하고 양심과 상식을 무시하는 국회의원과 고위 공무원이 쉽게 있는 작금의 대한민국이라고 보는데 이러한 국회의원과 고위 공무원만 완전히 사라진다면 훌륭한 대한민국이라고 생각합니다.  대한민국은 자원이 없기에 수출을 목적으로 국민 모두가 장사꾼이 되어야 하는 국가이며, 작금에는 더욱 노골적으로 중국이 대한민국을 속국으로 만들고자 온갖 수작 등을 하는 시국인데 이에 맞서려면 품격 있는 언행으론 절대 안 된다고 생각합니다.  유럽에서 탄생한 사상이라면 잘 배워야 하는 것처럼 교육하는 것은 절대 잘 못 된 것이며 그럴 필요 없다고 생각합니다.  대한민국만의 정치사상 등이 있고 아시아 국가들도 각자 정치사상 등이 있는데 더욱 강국이 되게 하는 쪽으로 이것을 조금씩 개선할 뿐이어야 한다고 생각합니다.

 

 

   ★ 파시즘을 거부하도록 하는 강의 및 활동을 좌파 학자들이 할 수 있는데, 국민들이 단합 및 단결하지 못하게 하고 대한민국을 해체시키는데 효과가 좋을 수 있기 때문입니다.  아시아 국가들 중에서 유일하게 대한민국만 국기에 대한 경례를 싫어하고, 국기에 대한 맹세를 싫어하고 그리고 애국가 부르는 것을 싫어한다면 상대 국가들로부터 인정받는 대한민국이 될 수 있을까요?  절대 아니라고 생각합니다. ★

 

 

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   보아주어 감사합니다.

** 김정배 올림(kjb11187) **

 

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