200. 교육과 성 의식 그리고 인구 감소 문제를 생각해 봅니다.

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   성숙한 성 의식 및 열린 성 의식이란 무엇이고 그 성 의식이 토종 한국인들을 어떻게 통제하고 있는지 등을 나름대로 생각해 보고자 하는데 성 의식 변화를 3단계로 구분해 볼 수 있는 것이 아닌가 합니다.  1단계는 건국 이후 1980년대까지의 성 의식, 2단계는 1990년대의 과도기적 성 의식, 3단계는 2000년대 이후의 성 의식으로 구분해 보는 것입니다.

   여러분은 2026년 현재 성과 관련된 토종 한국인들의 의식이 과거 시대보다 성숙하다고 생각합니까?  또 그 성 의식이 인구 감소 문제를 해결하는 데 도움이 된다고 생각합니까?  필자는 전혀 아니라고 봅니다.  1980년대 이전의 성 의식은 상대를 존중하고 배려하는 자세가 기본이었다면, 2000년대 이후의 성 의식은 상대를 내 감정으로 통제하고 판단하려는 자세가 기본이 아닌가 합니다.  1980년대 이전에는 남자들 세계에서 숙녀 먼저라는 말을 흔하게 하였는데 어느 연령 때에서든 여성을 존중 및 보호하는 언행이 좋았고, 여자들 세계에선 남성을 가정의 기둥으로, 집단의 중심으로 인식하며 따르는 언행이 참 좋았다고 생각합니다.  그러하기에 여성이 결혼 후 어떻게 살림 등을 할지 어느 정도는 짐작할 수 있어 중매 결혼의 성공률이 상당히 좋았던 것이 아닌가 하며, 자손 및 제자를 훈육함에 회초리가 자연스럽게 등장할 만큼 국가 교육과 가정 교육이 지금보다 엄격했던 사회였음을 기억해 봅니다.

 

   한데 2000년대 이후부터는 "인권과 권리" 주장이 갈수록 강해지면서 국가 교육과 가정 교육에 많은 변화를 가져왔다고 생각합니다. 가정이든, 학교이든, 어디에서든 인권과 권리의 주장이 훈육 및 교육을 압도하였다고 생각하는데, 자손 및 제자들이 스승과 부모님을 상대로 인권과 권리를 마음껏 주장할 수 있는 대한민국이 되어버린 것입니다.  문제는 인권과 권리를 상대하는 훈육 및 교육이 별로 신통치가 않다는데 그 심각성이 있음을 지적해 보며, 훈육 및 교육이 인권과 권리를 압도하지 못한다면 인성과 사고력이 병든 국민이 증가하게 된다고 생각합니다.

 

   2000년대 이후 약한 학생 1명에게 서너 명의 학생들이 폭행을 하는 등의 사건이 쉽게 벌어질 수 있었고 그것이 얼마나 비열하고 부끄러운 언행인지 전혀 인식하지 못하는 것 같았습니다.  1980년대 이전에는 상상도 할 수 없었던 언행들이 학교에서, 학생들 사이에서 그리고 군 복무 생활에서까지 벌어진 것으로 알고 있습니다.  대략 2015년 전후부터는 좌파 정치인들과 좌파 고위 공무원들까지 비열하고 치졸하고 부끄러운 언행을 당당하게 하고 있다고 생각하는데 더불어민주당 당 대표를 했던 이낙연씨께서 요즘의 정치 수준 및 상황에 대해 개탄을 한 것이 잘 말해주고 있습니다.  여하튼 50~60대의 건강한 지성인들은 그 인권과 권리 주장에 눌려 훈육 및 교육의 영향력이 약해진 것을 그냥 지켜만 보고 있는 입장이 된 대한민국 사회가 아닌가 합니다.  학생들의 소풍과 수학여행을 취소하고 졸업 사진을 만들지 않기로 결정하는 학교가 증가하는 것에 안타까운 마음입니다.

 

   이러한 대한민국에선 인구 감소 문제를 해결하기 위해 정책 등을 내놓으며 아무리 노력해도 그 효과를 얻기 어렵다고 생각합니다.  건강한 국가관, 정의, 공정, 윤리와 도덕 그리고 법치보다 인권과 권리의 목소리가 무조건 우선하는 국가에선 건강한 성 의식을 갖기 어렵고 자연스러운 이성 교제 또한 쉽지 않다고 주장해 봅니다.  "우리"라는 한민족의 집단의식에서 볼 때 평범한 일상에서 성숙한 시민의식을 본능처럼 보여줄 수 있지만, 한 개인으로 자신을 당당하게 나타내거나 자신의 생각을 상대에게 납득시키는데 있어서는 상당히 미숙한 토종 한국인들이 아닌가 합니다.  이렇다 보니 자신만이 판단하고 결정할 수 있는 성 관련 문제를 개방된 의식으로 다룰 수 없어 사건이 되고 상처가 되어 자신의 인생을 망치게 된다고 생각합니다.  성 관련하여 자신이 피해자라는 인식 및 망상에서 빠져나오지 못하는 사람이 어찌 앞으로의 삶이 즐거울 수 있겠습니까?  폐인이 되지 않는 것만으로도 다행인 것이 아닌가 합니다.

 

   인구 감소 문제를 해결하기 위해서는 가장 먼저 무엇부터 달라져야만 한다고 생각하십니까?  토종 한국인들이 성 관련하여 부끄러워하지 않는 것, 매춘을 포함한 성생활에 있어 당당해야 하고 상대를 진심으로 존중하는 것, 누구와의 성관계이든 국가의 법을 어긴 것이 아니라면 긍정적으로 인정하는 것 그리고 성인들 사이에서 성추행과 능욕 성범죄라는 말이 최대한 사라질 수 있는 대한민국 사회가 되는 것이 가장 먼저라고 생각합니다.

   하지만 절대 쉽지 않은 토종 한국인들이라는 것이 마음을 좀 답답하게 하는데 원인이 될 수 있는 사례를 나름대로 열거해 보겠습니다.  최근에 폼페이를 관광한 한국인 유튜버가 조각상들과 그림들을 보면서 얼굴이 붉어지며 너무 난잡하다고 하던데 토종 한국인들의 성 관련 수준을 잘 보여주었다고 생각합니다.  그 장소에 있는 다른 관광객들은 자연을 감상하듯 자연스러운데 토종 한국인 유튜버 혼자만 좀 당황하는 것 같더군요.  다른 국가의 관광객들은 성 의식이 형편없어 자연스럽게 감상하는 것일까요?  성기와 나체 조각상들 그리고 성행위 그림들이 뭐가 어때서 얼굴이 붉어집니까?  도대체 왜 자연스러운 마음으로 감상을 못합니까?  네덜란드 홍등가를 방문하여 "이럴 수가!"라는 반응을 보이며 경악을 한 토종 한국인 유튜버도 마찬가입니다.  세계인들의 성생활과 이성 간의 교제를 토종 한국인들의 의식으로 평가하는 것이 옳다고 생각합니까?  토종 한국인들의 그러한 반응을 오히려 성숙하지 못한 반응으로, 성 교육이 잘 못 된 것으로 여길 수 있다고 생각합니다.  베트남 등 외국 여행을 하면서 노출이 심하다고 느끼는 것은 또 뭡니까?  나체 등을 아무리 많이 보아도 사회질서와는 절대 상관없으며 사회질서를 어지럽게 할 것이라는 그 생각은 큰 착각입니다.  술과 담배보다는 훨씬 건강한 것임을 주장해 봅니다.  다만, 대상이 실제 사람인 경우 국가로부터 허가를 받지 않은 자가 그 신체를 살짝이라도 터치하는 순간 죄인이 되고 처벌을 받아야만 하는 것임을 명심하길 바랍니다.

   1980년대에 인천시 시민회관 주변에 성기를 사실대로 표현한 서양인 남성 나체 조각상이 있었고 그 옆을 왕래하는 누구도 이상하게 여기는 사람 없었던 것으로 기억하는데, 요즘 그런 조각상을 도심의 큰 길거리에 설치한다면 MZ세대들이 어떤 반응을 보일지 꽤 궁금해집니다.  도대체 나체와 성행위 장면이 뭐 어쨌다고 그렇게 놀라거나 내숭을 떠는 것입니까?  나체든 성행위든 본 사람이 놀랄 이유 절대 없는 것임을 명심하길 바랍니다.  주변 사람들과 수다 떨 이야기 꺼리도 못 되는 것임을 명심하길 바랍니다.  남성이 긴 치마를 단정하게 입은 모습에 대해서도 받아들이지 못하는 토종 한국인이 60% 이상 되지 않을까 추정해 보는데 왜 그 치마를 인정하지 못하는지 생각해 보아야 합니다.  단정하게 입은 남성의 그 치마가 도대체 뭐 어쨌다는 것인지 생각해 보길 바랍니다.

   아, 토종 한국인 성인들 중에 성기, 나체, 성행위 조각상 등을 보았을 때 얼굴이 붉어진다면 강원도에 있는 해신당공원으로 자주 나들이하길 권해보며, 자연스럽지 않고 얼굴이 붉어진다면 "내가 왜 이럴까?"를 되뇌며 자신의 내면을 잘 관찰해 보길 권해봅니다.  성추행, 능욕 성범죄 등을 주장했던 국민들도 해신당공원으로 나들이하여 자신의 반응 및 대응에 대해 진지하게 생각해 보는 시간을 갖길 권해봅니다.  남들은 자연스러운데 자신은 왜 그러는 것일까요?  더불어 아내가 외국인인 부부들이 만든 유튜브 영상들 많은데 남편을 상대하며 살아가는 자세, 마음, 지혜 그리고 남편이 멍청하게 언행 할 때의 대처법 등을 잘 살펴보길 바라는데 "미호tv"가 그 대표적 사례가 아닌가 합니다.

 

   어떤 방법으로든 당당하게 성욕을 풀어주는 것은 술과 흡연보다 젊은 성인들을 건강하게 하는 에너지임은 분명하다고 생각하며, 성욕을 억압하는 국가 및 국민들이 인구 감소 문제를 해결한다는 것은 말도 안 되는 것이라고 생각합니다.  아무튼 학부모든 학생이든 인권과 권리를 주장하는 것을 우선시하게 만든 대한민국의 교육 현장인 것이, 교권을 마음대로 마구 침범해도 되도록 법과 제도를 만들거나 판사의 판결이 그것을 허용한 것이 인구 감소 문제를 해결하는 데 부정적 영향을 주는 맨 밑바탕 원인이 아닌가 합니다.  그렇게 대한민국의 교육 현장은 흔들리기 시작했고 교실에서 선생님을 우롱해도 되는 것으로 학생들에게 인식을 시킨 것은 큰 실수라고 생각합니다.  선생님들께서 항상 모범을 보이는 훈육에 있어서는 1970년대처럼 엄격해야 했으며, 중고등학생들인 경우 손바닥을 몇 대 맞았다고, 손을 들고 있게 했다고, 엎드려뻗쳐 또는 오리걸음을 시켰다고, 운동장을 몇 바퀴 뛰었다고 그리고 소풍 등에서 사고가 있었다고 인권과 권리만을 주장하며 선생님과 싸우는 것은 너무나 어리석은 항의라고 생각합니다.  그렇게 오직 자신밖에 모르며 상대를 존중할 줄 모르는 성인으로 성장한 사람이 결혼을 전제로 한 건강한 이성 교제을 잘 할 수 있을까요?  자신과 결혼을 하겠다는 사람이 있는 경우 아내를 책임진다는 것이, 남편을 책임진다는 것이 어떤 것인지 제대로 인식하며 기꺼이 받아들일 수 있을까요?  훌륭한 인성 및 인격은 엄격한 교육에서 길러지는 것임을 다시금 생각하며, 토종 한국인 남성들이 결혼에 있어 갈수록 외국인 여성들에게 관심이 많은 이유를 생각해 보게 됩니다.

 

 

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174. 여자대학이 남녀공학으로 전환하는 것 국민 자격으로 찬성합니다.

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   보아주어 감사합니다.

 

** 김정배 올림(kjb11187) **

 

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